«о.Рафаилу»



Батюшка, благослови! Мир дому Вашему! В июле месяце сего года от своего друга (который является подателем этого письма) был информирован о том, что ссылка в «НАБАТЕ» на организацию «Намакон» в подтверждение правильности суждений, была сделана Вами по неведению того, что эта организация масонская. Об этом он узнал, как было сказано, лично от Вас.

Искренне признателен Вам за эту кроху радости – Правды, которая до крайности оскудела в наше время в ограде Русской Православной Церкви.

Батюшка, для того чтобы было более доходчиво ясно моим абонентам, которых за полутора годовалый срок набралось в достатке, при упорном стремлении решения этой проблемы, вынужден упомянуть о фактах следствия причиной которых является, на первый взгляд, праздная оплошность. Эту оговорку делаю к тому, что совесть меня обязывает поставить в известность о содержании этого письма круг людей моего общения, как и отдельных абонентов, если будет на то воля Божия. Потому приношу свои извинения за «размазанное» содержание, которое возможно читать старцу будет утомительно, но Христа ради прошу, прочитайте и по возможности дайте ответ.

Вкратце упомяну о роде деятельности «Намакон» (частной разведки), президентом которой является, начальник управления – «С», Первого Главного Управления КГБ СССР, Генерал-майор (в отставке) Дроздов Юрий Иванович – отец Александра Дроздова, члена этой же организации, друга и соавтора ряда работ ид. Авеля (Семенова), находящегося в настоящее время под запретом служения. Основной профиль «Намакон» - СИЛОВОЕ ЛОББИРОВАНИЕ. Эта контора по заказу пропихивает СИЛОЙ «в жизнь» российского «домостроительства» любую идею в независимости от нравственности, как самой идеи, так и средств ее реализации «в жизнь». Поскольку «Намакон» масонская организация коммунистического толка – воинствующего атеизма, то соответственно той СИЛЫ – ПРАВДЫ в которой Бог (или пусть даже боги других вероисповеданий), и тени быть не может. Деятельность этой конторы многогранно, а ее структурные подразделения состоят от отделов аналитиков сеяния интриг, до отрядов киллеров (убийц). Опыта у «бойцов невидимого фронта» эпохи развитого социализма СССР больше чем в достатке. Одной из главных наработок «Намакон» сегодняшнего дня является «использование чувств верующих православных христиан для захвата власти в России «патриотами» коммунистического толка». Потому любой просчет авторитетного лица Русской Православной Церкви, да еще и с «рекламой» их конторы ими без внимания оставлен быть не может.
Другими словами, просчет авторитета является почвой для посева интриг, которые позволяют контролировать ситуацию в той среде, что в свою очередь создает «благоприятные» условия для лоббирования там любой заразы. Если эта среда является Русской Православной Церковью, то следствия подобного просчета будут диаметрально противоположены спасению человеческих душ. При Божьем попущении, количество падения душ будет зависеть от масштаба усердия масонов. А ведь Господь о каждой душе печется.
Батюшка, не могу знать, сколько за полтора года существования этой проблемы, посеяно в «почву» Православной Церкви смущения и соблазнов в целом, но что касается фактов мне известных, то выдающиеся из них были своевременно занесены в путеводитель жидобоя «Броня Ильича и Прелесть демократии», с чем можно Вам ознакомиться на прилагаемом компакт-диске. Многие проблемы не решены и посей день. А обсуждения и споры с того времени с почитающими Вас людьми, можно сказать, не прекращаются.
Матф.18:7; Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
Лук.17:1; Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;
В вышесказанном следует подчеркнуть то, что сделано это не с целью праздного упрека в Ваш адрес, а по необходимости поставить в известность о серьезности сложившейся ситуации, что должно быть помощью в исправлении, а в дальнейшем и решении главного вопроса – Всенародного Покаяния России. Ведь и святые ошибались на своем жизненном пути. И, как всем известно, все происходило (в том числе и ошибки) по воле нашего Господа Иисуса Христа, который дал пример мученичества за Веру нашу. Которому слава во веки веков! Аминь.

Батюшка, среди православных людей преобладает мнение наступление последних времен, но ни как это проповедовали Апостолы и Святые Отцы на протяжении веков существования Воинствующей Святой Церкви основанной на крови мученичества, а как реальность наших дней с достойной подготовкой встречи антихриста. По большему счету объясняется это деятельностью пастырей, которые проповедают не мученический подвиг Господа нашего Иисуса Христа, а какого-то (пусть пока в отвлеченном понятии) дезертира страха ради иудейска убежавшего в лесные катакомбы, извращая тем самым Святое Писание. Упомянутые проповеди несут в сознание православного народа безысходность обстоятельств, показывая тем самым путь бегства из мира, что в свою очередь очищает от препятствий путь и самому антихристу для его достойной встречи. А где проповеди, вдохновляющие на ратный подвиг за Веру нашу и Отечество, не говоря о примере? Этого услышать, тем более увидеть сегодня, пока, невозможно.

2 Фесс.2:3; не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. (Подчеркнуто мной)

3; Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,

На подобный вывод имею дерзновение после посещения милостью Божей, чуда приключившегося со мной в 67-й больнице г. Москвы, в отделении убийц, занимающихся трансплантацией человеческих органов в ночь с 19 на 20 февраля 2005 года.

За несколько дней до этого события, по Божий воле довелось посетить общину в селе Никольском Углечевского района Ярославской области, где Ваня в рясе схимника еретическим учением собрал народ из разных уголков России для встречи с антихристом. По ряду обстоятельств, которые написаны в упомянутом путеводителе жидобоя, в ответ на рассказанные напутствия одному батюшке этим «схимником», мной громогласно было сказано, что плевал я на тот дух, которого этот Ваня.

Мар.3:29; но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.

Милость Божия, которая посетила меня в больнице, укрепила дерзновение называть подобные учения сегодняшних пастырей «о встречи с антихристом» - еретическими (незадолго до этого в брошюре «Тайна беззакония в действии» было опубликовано это определение). Контраргумент паствы по этой теме ограничивается не более чем точкой зрения проповедей различных авторитетных священников Русской Православной Церкви, наших дней.

Проповеди пастырей – еретиков в сознании колеблющегося в вере христиан создают «для спасения души» каждого образ пустынного молитвенника (или типа того), а по сути дезертира – предателя Веры и Отечества, которому в дальнейшем демоны, влияющие на сознание, дают полное оправдание, уводя тем самым человека в более глубокую стадию бесовской прелести. Страха ради иудейска, или гордыни подтачиваемой всезнайством вернуться человеку к нормальному духовному состоянию можно только по милости Божией.

В данном случае, думаю, что уместно будет назвать бесовскую прелесть духовной интригой, для более ясного понимания опасности этой заразы духовенством. Большинство из церковного притча, как правило, отмахиваются от осмысления какой бы то ни было интриги бытующей в миру среди паствы, не придавая значения ее сути и масштабу, именуя это праздными слухами, или сплетнями, уподобляя себя, таким образом, распространителем самой заразы.

После многолетних гонений церкви, враг рода человеческого, для достижения своих гадких целей в завоевании душ нишу архиерейского отступничества искусно страхует ересью «встречи с антихристом». Это все в целом создает «благоприятные» условия в стране для государственного переворота на чувстве дутого патриотизма и фальшивой национальной спеси, для второго витка построения «развитого» социализма в России (ересь страхуется тоже). «Виновен верностью России» - [Социализм без коммунизма]; «Россия с ножом в спине»; «Обращение 5000», «Приговор, убивающий Россию» и т.п.

В начале 2004 года, имела место интрига, запущенная в ограду Православной Церкви «Союзом офицеров России» по аналитической наработки «Намакон», о явлении Божией Матери «бойцу невидимого фронта» - Михруне. Которая милостью Божией была пресечена в начальной стадии. Об этом была выпущена брошюра «Говорим монархия, подразумеваем Ленин», которая целиком занесена в путеводитель жидобоя.

Много кто из церковного притча, уже не говоря о мирянах, с радостью принимают подобные идеи мудрствования плоти. Это, как правило, те, кто ждет антихриста, но не сильно, потому они и подхватывают подобное в надежде отсрочки нареченной «встречи», приближая тем самым потоки крови в России, с пагубой человеческих душ.

По всей видимости, такой смуты Россия еще не знала!!!

Батюшка, те признаки, по которым можно различить, что в воле Господа, а что в желании врага рода человеческого – дьявола, просты для осмысления. И зиждутся они не на пророчествах, не на толкованиях отдельных глав Апокалипсиса, что мороча голову уводит сограждан тысячами в ересь. А это то, что первым в своих проповедях на Землю принес Господь: «Покайтесь…» Крещение и покаяние, от дьявола быть не может. И по этим же признакам, легко узнать кто какого духа, из сегодняшних патриотов. Среди тех, кто продвигает идею Всенародного Покаяния, также не сложно отличить, кто кому служит. Ведь нельзя раскаяться без видения собственного греха. Да?

Сборища в Мытищах у памятника царю – мученику и страстотерпцу Николаю II, в так называемом чине покаяния, ясно показано, что сатана преуспел (подстраховался) и здесь.

Лук.6:42 (Матф.7:4;5) Или как скажешь брату твоему: Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Батюшки – участники сборища, уж больно пространственно читают о покаянии за грехи наши в распродаже Земли Русской. А в этом повинно все наше поколение. Читают и не обращают внимания на то, что эти строки пусты как пробка.

В начале 2005 года мной было сделано замечание на этот счет составителям чина, и передана поправка, которая также занесена в брошюру «Броня Ильича…»:




Предложение основы чина Всенародного Покаяния России.

Господи! Ты дал народу Своему две главные Заповеди:

  1. «О любви к Тебе»……«возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим»: Сия есть первая и наибольшая заповедь;

  2. «О любви к ближнему своему»…… Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя; На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Первую, нарушили мы Богоотступничеством – предательством в 1917 году – Цареубийством и пр.

Вторую, предательством, разграблением и убийством ближнего своего – народа России.

Ты сказал в проповеди Своей: «Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1-е Иоанна 4:20)

Степень искренности нашей «Любви к ближнему», более точно определяет степень искренности нашей «Любви к Отечеству». Т.к. Оно состоит из сограждан.

Вышеизложенному необходимо грамотно дать разделение грехопадению нашему, чтобы привлечь внимание основной (невоцерковленной) массы народа России. Возможно, это сделать изменением последовательности в перечислении, посредством «зеркального отражения»:

Сначала перечислить грехи к ближнему своему, а во втором «параграфе» грехи к Богу … и т.д.

Первым ярко выраженным признанием в согрешении народа России должны содержать строки покаяния за равнодушие к людям – ближним твоим – согражданам, находящимся в период приватизации и ваучерезации в местах лишения свободы по коммунистическим приговорам. Все находящиеся на свободе той эпохи люди виновны в соучастии ограбления полутора миллионов своих сограждан. Господь говорит в притчи «о посещении темницы…» Народ России, этой эпохи, не внял Его учению; заочно осудил каторжан в страсти собственного обогащения и, «что посеял тогда то и пожал сегодня». Эти строки в чине Всенародного Покаяния заставят проснуться многих; как жертв, так и соучастников, так и вершителей зла.

Эту тему дополняет то, что не вняли откровению Господа, которое несет суть Всенародной Амнистии через Покаяние.

Утрата духовной жизни населения России, уничтожило в сознании масс представление о приоритете ценностей, что в свою очередь является причиной взаимного непонимания различных слоев общества, и дает возможность беспрепятственно творить тайну беззакония врагам Христа и Отечества нашего – жидам.

Наш духовный уровень в стадии младенчества, и ему, словами апостола, свойственна «пища молочная», которая могла бы пробудить интерес к познанию и росту духовному.

Зрячие пастыри – еретики и отступники, по большему счету ведут своих чад в преисподнею по подлости своей. Другие, обольстившись делами своими, не приемлют откровению Господнему, делают тоже. Господь говорил в притче «о сучке и бревне мешающему зрению».

Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет на эту тему:

«Невозможно человеку, находящемуся еще в области плотского мудрования, не получившему духовного воззрения на падшее человеческое естество, не давать некоторой цены делам своим, и не признавать за собой некоторого достоинства, сколько бы такой человек не произносил смиренных слов, и как бы ни казался смиренным по наружности. Истинное смирение несвойственно плотскому мудрованию и не возможно для него: смирение есть принадлежность духовного разума. Говорит преподобный Марк Подвижник: «Те, которые не вменили себя должниками всякой заповеди Христовой, чтут Закон Божий телесно, ни разумея ни того, что говорят, ни того, на чем основываются: потому и мнят исполнить его «делами». Из слов преподобного Отца явствует, что признающий за собой какое-либо доброе дело, находится в состоянии самообольщения. Это состояние самообольщения служит основанием бесовской прелести: падший ангел в ложном, гордом понятии христианина находит пристанище, к этому понятию удобно прививает свое обольщение, а посредством обольщения подчиняет человека своей власти».

Убийство Помазанника Божьего, несомненно, лежит на народе нашем, но чтобы разглядеть тот грех предков наших, необходимо вынуть бревно из собственного глаза у сограждан, наших дней. То БРЕВНО, которое состоит из деятельного участия в организации разграбления народа и, России в целом, «чубайсовой» приватизацией, также на всем народе. Грехи, совершенные против Бога предками нашими, невозможно разглядеть, если не видишь свои грехи, совершенные в наши дни, против ближних своих.

Чтобы исправить это заблуждение, беру смелость сделать предложение примирения раздоров между слоями общества, посредством Правды и Справедливости в надежде на пробуждение гражданской совести у населения России. Это откроет путь к осознанию утраты духовной – отступление от веры Православной и по силе совести каждого в отдельности приведет к Покаянию основною массу населения России. Потому предлагаю Всенародный чин Покаяния, как было сказано выше, начать со строк (простите за не грамотность):

«Господи, прости и помилуй нас за то, что в период эпохи ваучерезации – приватизации, в страсти собственного обогащения и равнодушия к ближнему своему, не вняли заповеди Твоей, стали соучастниками жидов в убийствах и грабежах соотечественников наших находившихся в заключении по коммунистическим приговорам.

«Господи, прости и помилуй нас за то, что в страсти личной наживы нам было не до вразумления, что самое ценное у человека после жизни данною Тобою, есть свобода. Отсутствие в нашем сознании приоритета ценностей, привело к нашему порабощению сегодня.

«Господи, прости и помилуй нас за то, что мы есть соучастники жидов в том, что руками соотечественников наших – омоновцев и спецназовцев, на протяжении трех лет, заключенных предавали бесчеловечным истязаниям и пыткам, с целью уничтожения возможного организованного противостояния ваучеризации, которая ограбила всю страну.

«Господи, прости и помилуй нас за то, чтоверя лжи СМИ, осудили ближних своих, что продолжаем делать и сегодня, толкая тем самым их к самоуничтожению.

«Господи, прости и помилуй нас за то, что отсутствие духовного зрения подточенного гордынею, не дает признать в себе это каждому из нас и, принести покаяние в этом грехе сегодня.

«Господи, прости и помилуй нас за то, что не вняли откровению Твоему о необходимости Всенародной Амнистии через Покаяние. Не хотели узреть Твоей воли, которая примирит всех нас и сделает все преступления наших дней прозрачными и освободит от нужды расследования их, и наказания участников по их раскаянью. И касается этот акт милосердия Твоего, более тех кто на свободе «честно» служит врагам Твоим и нашего Отечества, нежели лиц в заключении и т. д. и т. п.

Думаю, становиться ясным, как белым днем то, что без этих строк любое красочное шествие с чтением чина всенародного покаяние есть ни Таинство Господне, а пустыня духовная, зрелище лжи и лицемерия в глазах каторжан той эпохи. И выставляет народ наш на посмешище врагам Отечества, что придает им силы.

Прообраз Всенародной Амнистии имел место в Великую Отечественную войну в виде штрафных батальонов для общей Победы над врагом Отечества. Тогда свободная воля, данная нам Господом, попиралась коммунистической идеологией, но общая беда объединила всех и сделала Святое дело. Данное предложение, сохраняет в каждом лице волю свободной. Сегодня необходимо простить меньшие преступления ближних своих, для объединения и победы над преступлением глобальным в этой страшной войне.

Батюшка, текст этого предложение был передан мной главному редактору «Русский вестник» А.А.Сенину, по его же просьбе, в апреле 2005 года. Сенин, как мне было известно, тогда входил в комиссию составителей «чина», но поправка сделана не была. Думаю, что члены «чина» созерцают в своем сознании, как будет со стороны выглядеть их поступок, к которому если они призовут народ, когда в холеном костюме при галстуке, или в шелковой рясе они падают ниц перед БОМЖом, сидящем в мусорном контейнере, и произносят с умилением слова: «Прости брат, мы ВСЕ виновны за твою судьбу». Разве гордыня, кому из них позволит это сделать?

«Чин Лицемерия» продолжает свое существование в Мытищах, с творимым беспределом. Ряженые казаки бьют распространителей патриотической литературы, навязывая массам свою прожидовленную прессу, ссылаясь на благословение епископа Ипполита. Владыка был поставлен об этом в известность, через секретаря епархии. Сам к телефону не подошел. Возможно, что тоже стал побаиваться Правды.

Батюшка, главная преграда, которая мешает встать России «на ноги», это мудрствование плоти пастырей и паствы Русской Православной Церкви. Это как раз та взрыхленная почва для посева духовных и мирских интриг, которые разобщают народ русский в ограде Церкви. Пока в России у жидов Власть – Деньги – Власть, это болото будет иметь место в жизни. Пока не будет взята за основу та форма в чине Всенародного Покаяния, которую открыл Господь, в ноябре 1998 года, это болото много кого затянет. Если раньше не прогневается Господь и не пошлет в наказание России кровавую смуту или войну.

Брошюра «Броня Ильича и Прелесть демократии» это дневник моей семилетней работы и исследований на поприще практической реализации вопроса Всенародной Амнистии через Покаяние. Это то, что открыл Господь. Понятно и то, чего не хотел бы Он Сам, того не стал бы открывать людям. Пять лет назад было понятно то, что из этой смуты у России есть два пути выхода: первый – Всенародное Покаяние через осмысление; второй – через искупление, т.е. войну, или кровавую смуту, которая заставит взвыть народ к Господу о прощении.

Еще год назад были надежды решения вопроса первым путем. В своем сознании на людей надеялся больше, чем на Бога. Потому от всех тех, кто желал помочь мне, как правило, возникали большие проблемы, но как бы то ни было, всем им остался, искренне благодарен. Брань не покидает и, по сей день. Лукавый пытается довести до отчаянья. Милость Божия напоминает октябрь 2002 года, когда Господь вразумил меня, что надо почитать волю Божию. Делаю сегодня то, что обязывает совесть, уповая на Господа.

После издания и распространения двух брошюр «Чем расчесать Путину гребень, или Концепция Петровского поста» и «Все будет сухо и комфортно, или Наставления четвертой власти РФ о проведении Петровского поста» (которые прилагаю к этому письму) объявил открытую войну власти РФ. От своих намерений отказываться не собираюсь. Если будет воля Божия, непременно выполню их. О чем также можете прочитать в листовках на тему ареста моего крестника, которые в большом количестве были распространены в день прп. Самсона на Николо-Архангельском кладбище в Москве и в день прп. Сергия Радонежского на крестном ходу в Сергиевом Посаде, и при случае, где управил Господь. В этих материалах был упомянут прогноз о взрыве столицы в ближайшем будущем, когда-то начертанный рукой слуг дьявола в 9-ом протоколе сионских «мудрецов».

С 04 на 05 августа 2006 года, состоялся телефонный разговор с МУРом, на тему терроризма, который полностью записан и помещен на моем сайте www.grom2005.com. После этого очевидно то, что те утомляющие напутствия о «терроризме», которыми долгие годы власть морочила голову согражданам в местах скопления, в Москве, прекратились. Ведь только дурак, может рекламировать свои предстоящие гадкие действия. Да?

То, что сейчас остаюсь на свободе во здравии и благополучии, благодаря только милости Божией. Без внимания это жиды не оставили и запустили интригу в среду православных христиан о том, что я жид. На сколько мне известно она имеет начинку в том, что вся моя работа, состоящая из фильмов, брошюр, открытых призывов к покаянию и уничтожению жидовской власти, противоестественна природе вещей. Как человек, может делать подобное несколько лет свободно, не от кого не прячась и оставаться живым и на свободе? С примером «гонимых» патриотов. На сколько мне известно, такой аргумент присутствует в одном священнике из совета старцев Свято - Троице Сергиевой Лавры. Имею виду «аргумент», а конкретный факт в отношении меня.

Как мне подсказывает помысел, этот «аргумент» может быть результатом бесовской прелести, либо осознанному служению этой мрази и не более. В протоколах сионских мудрецов, которые этому священнику наверняка известны, ясно сказано о подавлении личной инициативы имеющей духовную основу - «На Правду не реагировать». Касаемо «гонений» Б. Миронова, Квачкова и т.п. патриотов, как мной уже ни раз писалось, жиды подобным образом навязывают русскому народу лидеров программ, которыми страхуется сатана. Господь попускает, жидовской власти через СМИ, манипулировать сознанием масс. При желании жиды состряпают образ мученика из Чубайса, и к тому же страстотерпца – от жидов умученных, а архиерейский собор РПЦ канонизирует это (при жизни жида). И не удивлюсь, если по благословению Патриарха Алексия II, к этой «иконе» в храме «Христа Спасителя», потянутся очереди с почитателями «образа». Народ думать уже не может, и Господу обратиться не хочет, а «старцам» с подобными «аргументами» в рот смотрит.

Батюшка, я не страшусь того, что жиды горят желанием разобраться со мной руками моих братьев по вере. От венца страстотерпца, только дурак может отказываться, потому прятаться не собираюсь. Но дело в том, если Господь попустит грех убийства брату моему, то это грех страшный.

Потому прошу Вас батюшка, этот случай оплошности с «Намакон», придать как можно большей огласки. Возможно, что это заставит, кого ЗАДУМАТЬСЯ, кто враг им, а кто друг. Почитающих Вас в России много. Помоги Вам Господи.

С поклоном, раб Божий, Владимир.

17 августа 2006 года.


P.S. Батюшка, если будет воля Божия, то сегодня это письмо помещу на страницу своего сайта. Если пришлете ответ, то с Вашего благословения, опубликую его в брошюре. Набирая эти строки, получил информацию о том, что ид. Авеля (Семенова) изгнали из Лавры, за последнее издание книги «На рубеже веры».




БРАТИИ СВЯТО ТРОИЦЕ – СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЫ.

Христос воскресе!

Братия, Мир дому вашему! Беру на себя смелость, поставить в известность, что из стен обители иеродиаконом Авелем на протяжении нескольких лет распространяется ересь жидовствующих. Все мои попытки переубеждения, с момента обнаружения факта ереси и дальнейшего его обличения на трех этапах – один на один; при двух – трех очевидцах; к церкви в лице епископа Ипполита, остались тщетны. Поскольку эта духовная зараза начала распространяться с огромными темпами, совесть обязывает действовать более решительно, в чем надеюсь на вашу помощь. Святыми Отцами наставляется: «Еретика, или отступника подобает не только осуждать, но и предавать лютым казням, и при том не только еретиков и отступников: и сами православные, узнавшие о еретиках или отступниках, но не предавшие их судьям, подлежат смертной казни». Возьму на себя милосердие, которое возможно будет вопреки воле Божьей, и в данной ситуации окажется моим смертным грехом. Молчать еще более не подобает моей совести. Потому не призываю вас в соучастники казни еретика, а только прошу обратиться к епископу Тульчинскому и Брацлавскому Ипполиту, для выяснения причины задержки ответа по этому вопросу, который был поставлен в открытом письме 05.12.04. Это письмо опубликовано в январе 2005 года, в брошюре «ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ В ДЕЙСТВИИ», которую распространял в стенах вашей обители. Также оно есть на сайте www.grom2005.com, где имеются материалы Авелевской ереси. Суть в следующем:

В 2003 – 2004 гг. в свет вышло два издания книги «НАЙДЕМ ЛИ БОГА И СЕБЯ» (первое издание «ТАЙНА ЗВЕРЯ») за авторством иеродиакона Авеля и иерея Андрея (Горбунова) по благословению епископа Ипполита. В ней приведены толкования 17 и 18 глав Апокалипсиса, и подтверждающие эту тему их толкованиями пророчеств из писания Нового и Ветхого Заветов.

Толкования этих глав Апокалипсиса имеются в моей брошюре «МОСКВА – ХОЛОКОСТ 2001? или ЗАПИСКИ ЮРОДИВОГО», иные по смыслу, на которые имел дерзновение написать после откровения, полученного от Господа, в ноябре 1998 года. Издание этой брошюры было после благословения архимандрита Кирилла (Павлова) с ознакомлением материалов в ней имеющихся, одним из старцев вашей обители. Подробности этого процесса Авелю хорошо известны, поскольку он был посредником в переговорах с о. Кириллом и полностью финансировал то издание.

Через некоторое время выясняется об интриге в отношении меня, запущенной масонской организацией «НАМАКОН» возглавляемой Ю.Дроздовым, отцом соавтора ряда работ иеродиакона Авеля, А.Дроздова. Авель также участвовал в этой интриге. Подробные материалы в брошюре «ГОВОРИМ МОНАРХИЯ, ПОДРАЗУМЕВАЕМ ЛЕНИН» - www.grom2005.com.

До недавнего времени, у меня не было полного права давать определение – ереси работам Авеля. Фактами смысловых противоречий в толкованиях Апокалипсиса, пытался привлечь внимание людей высокой духовной жизни, церковной притчи и мирян. В этой же форме было написано вышеупомянутое письмо епископу Ипполиту. Правом определения в ереси послужило чудо, которое произошло со мной с 19 на 20 февраля сего года. Фрагмент моего письма старцу вашей обители:

«Вечером, в районе десяти часов, по тихому безлюдному месту я шел к другу детства. Рядом остановилась медицинская машина, из неё вышли два здоровых санитара, которые насильно запихнули меня в салон. Привезли в 67 больницу и поместили в комнате оборудованной по принципу тюремного отстойника, из которого самому выйти нельзя. Там было еще два человека, одного из которых при мне санитары бесцеремонно увели в отделение. Мужчина, который сидел рядом сказал, что мы обречены на смерть, т.к. эта «контора» занимается трансплантацией человеческих органов, для чего нас и привезли в качестве «доноров». Мне стало все ясно. Уповая на Господа, ждал уготованного.

Когда стали листать мои документы, санитар задал мне вопрос: «Почему я не поменял паспорт?» Ответил я ему тюремным жаргоном: «Мне за падло!» Увидев в паспорте иконки, он надменно спросил: «Ты что православный?» На что ему я ответил утвердительно. Тогда он с угрозой изрыгнул что, дескать, сейчас я откажусь от Бога. Я ему сказал, что не откажусь. Когда санитары начали меня бить, то я не чувствовал боли. У меня было такое состояние, будто душа и сознание внутри тела, но я его не чувствую. Тогда я увидел ужас на лицах санитаров и медперсонала находящегося рядом. Это объяснялось тем, что на моем теле не оставалось ран от побоев. В себе я повторял суть слов апостола Павла. «Господь – жизнь, смерть – приобретение». Собрался на экзекуции, по всей видимости, весь медперсонал этого отделения. Принесли ножи и хирургический инструмент похожий на колун с длинной ручкой. Не могу точно сказать, били они меня всем этим, или нет, но ясно видел на их лицах ужас. Некоторые из них, восклицали, что такого не бывает. Мне задавали вопросы: «Кто я есть». На что им отвечал: «Православный БОМЖ». Они по-новому зверели, и продолжали бить. Вся эта «процедура» физического насилия, перешла в форму уговоров. Переговоры пошли один на один. Собеседники, которыми были мужчины и женщины, менялись. Они все сводили к тому, чтобы я отказался от Христа, и за это обещали всевозможные блага. Господь, Своей милостью дал мне силы выстоять в этом. Слава Богу за вся!!! Далее в моем сознании произошел провал. Проснулся я в том отстойнике лежа на кушетке. Ни кого рядом не было. Дверь на выход была открыта. Все мои вещи и документы, в целлофановом кулечке, лежали на столе. Забрав этот пакет, я беспрепятственно вышел на улицу».

Это событие, как нельзя лучше дает право суждения того, что Господь, таким образом, не стал бы спасать врага Своего учения – еретика, каким кому-либо могли бы казаться мои толкования Апокалипсиса.

Милостью Божией, чтоб не возгордился донельзя, что тогда начало иметь место, Господь, через неделю попустил в меня демона. Фрагмент из этого же письма:

«После непрерывного осинения себя крестным знамением этим образком, из нее бес вышел. Все это происходило на глазах многих людей. После этого окропили жилье святой водой и прочитали молитвы. В эту ночь, по всей видимости, этот бес зашел в меня, в правую руку, которую к утру разнесло донельзя. По Божий милости, в этот же день пособоровался, чем процесс моего заболевания, был приостановлен. После двух дней отчиток, опухоль спала окончательно, но из меня бес не вышел. Если ранее я мог только догадываться о наличии в себе демонов, то теперь это несомненная действительность». Полностью, это письмо от 03.04.05г. на сайте www.grom2005.com.

За последнюю неделю мне в руки попало два издания; книга «НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ» и брошюра «НАБАТ». Первая написана маловоцерковленными людьми (от более резких форм суждения о них, пока воздержусь, хотя и есть на то основания), что сами они не скрывают. В этой книге проповедана Авелевская ересь, во всей ЕЁ красе. Вторая – «НАБАТ» за авторством иеросхимонаха Рафаила (Берестова), в чем испытываю огромные сомнения. Как мне известно, со слов многих его знакомых, о. Рафаил человек высокой духовной жизни, и как думаю для него не свойственно прибегать для подтверждение своих суждений, к фактам из прожидовленной прессы России, что в этой брошюре сплошь и рядом. Прочитав брошюру, может сложиться впечатление, что с гор Абхазии бьют НОБАТОМ до Москвы, о. Рафаил вместе: с журналом «ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ»; с рядом общественных и политических деятелей, чья репутация сомнительна; с пресловутой масонской организацией «НАМАКОН»; и даже им подбивает митрополит Кирилл Смоленский, но вроде как не сильно. Слово ПОКАЯНИЕ, на 48 страницах брошюры упоминается семь раз. В двух случаях: «А взяли паспорт – сожгите и покайтесь на исповеди». В двух случаях: рассуждения о покаянии касаемо архиереев, как и первых двух выражено в форме – будто о. Рафаил этим «от мух отмахивается». В трех случаях (стр. 23) растолковывается братии, как покаянно надо читать Иисусову молитву, если их арестуют. Похоже на то, что враг рода человеческого все свои усилия более активно направил на хаос сознания масс, выраженной в рекламе ереси и масонских движений на наше «благо». Это дает право на прогноз: «Если в очень, ближайшее время не будет Всенародного Покаяния народа России, то мы окажемся жертвами гнева Господня».

Авелева ересь, как и все другие в духовном плане опасна, как думаю, вы знаете намного лучше меня, потому не дерзну писать своих суждений. В политическом плане эта ересь препятствует осознанию невоцерковленного народа России о необходимости Всенародного Покаяния и восстановлению Богом установленного государственного строя – Православной Монархии, посредством вышеупомянутого откровения Господня. С каждым днем становятся более, понятнее слова Господа: от Иоанна гл. 9; 39-41:

И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.

Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?

Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.

Авелю, одним из первых было известно о происшедшем со мной чуде, во что он, как им было сказано, поверил. Но, в тоже время он без раздумий отказал в публикации этого факта, на страницах своих изданий, касаемо новых паспортов и прочей глобализации. Это в какой-то степени свидетельствует о его осознанности действий, с нежеланием раскаяния в ереси.

Братия Святой Обители, Христом Богом прошу, поинтересуйтесь у епископа Ипполита о причине задержки ответа на мое письмо. Если у кого есть возможность, свяжитесь с о. Рафаилом и поинтересуйтесь, знает ли он, что за его подписью в Москве распространяется брошюра «НАБАТ» упомянутого содержания, если разделите эту точку зрения. Если будет воля Божия, текст этой брошюры помещу в своем сайте-www.grom2005.com под рубрикой «искушения».

Милости Божий вам желаю! Мир Дому вашему! С поклоном, раб Божий Владимир (Громов).

Сергиев Посад. 30.05.05.